Questions: Sören Kierkegaard, Edmund Husserl, Martin Heidegger |
||
|
||
A. Questions: Sören Kierkegaard
|
||
1) |
Quels sont les
trois stades de la conscience de l’individu chez Kierkegaard?
|
|
1.
______________________________________ 2.
_______________________________________ 3. _______________________________________
|
|
|
|
|
|
2)
|
Y a-t-il une
progression ou enchaînement entre ces trois stades?
|
|
|
|
|
3)
|
Dans lequel des
trois stades ou étapes mettriez-vous Martin Luther King?
|
|
|
|
|
4)
|
Dans lequel des
trois stades ou étapes mettriez-vous Don Juan?
|
|
|
|
|
5)
|
Dans lequel des
trois stades ou étapes mettriez-vous la mère Teresa?
|
|
|
|
|
6)
|
À votre avis,
Kierkegaard a-t-il vécu une vie plutôt heureuse ou plutôt malheureuse?
|
|
|
|
|
7)
|
Chez
Kierkegaard, l’homme est foncièrement connaissable, intelligible?
|
|
|
|
|
8)
|
Pour lui, est-ce que Descartes (ou un autre philosophe ou
théologien) prouve la légitimité du christianisme?
|
|
|
|
|
9) |
Selon Kierkegaard, l’angoisse est une maladie dont on peut guérir grâce aux découvertes en médecine. Vrai ou faux ? |
|
|
|
|
10) |
Pour lui, pour mener une existence authentique, il faut adopter lequel des stades ? |
|
|
|
|
B. Questions: Edmund Husserl
|
||
1)
|
Est-ce que
Husserl a étudié les Méditations de Descartes ?
|
|
|
|
|
2)
|
Le mot
‘phénoménologie’ a été créé par Husserl. Vrai ou faux ?
|
|
|
|
|
3)
|
Pour Husserl, le philosophe est censé décrire la réalité
telle qu’elle est en elle-même, sans forcément y tenir compte des apparences
qui se présentent à la conscience humaine. Vrai ou faux ?
|
|
|
|
|
4) |
Est-il possible de rejeter ou d’abandonner toute pensée, toute sensation, tout objet de la conscience, pour en venir à la conscience pure ? |
|
|
|
|
5) |
Le solipsisme est une maladie morale ; on se croit seul au monde. Vrai ou faux ? |
|
|
|
|
C. Questions: Martin Heidegger |
||
1)
|
Est-ce que
Heidegger a connu Edmund Husserl ?
|
|
|
|
|
2)
|
Heidegger
a-t-il été accusé de complicité ou collaboration avec les Nazis ?
|
|
|
|
|
3)
|
Heidegger
s’intéressait-il aux philosophes qui ont précédé Socrate, Platon et
Aristote ?
|
|
|
|
|
4)
|
Chez Heidegger, l’être humain n’existe nullement de la
même manière que le reste de la réalité. Vrai ou faux ?
|
|
|
|
|
5) |
Chez l’homme (au sens universel du mot) l’existence est un processus, quelque chose de dynamique ? Vrai ou faux ? |
|
|
|
|
6) |
Husserl a peut-être été influencé par Kierkegaard lorsque celui-là évoque l’angoisse (‘Angst’) ? Vrai ou faux ? |
|
|
|
|
7)
|
Il y a une
façon authentique d’exister dans le monde. Vrai ou faux ?
|
|
|
|
|
D. Questions: Sören
Kierkegaard, Edmund Husserl, Martin
Heidegger
|
||
1) |
Est-ce que tous les trois philosophes sont allemands? |
|
|
|
|
2) |
Lequel des trois vous rappelle Blaise Pascal? Expliquez en quoi ils se ressemblent? |
|
|
|
|
3) |
Lequel ou lesquels attachent une grande importance à la vie intérieure: les croyances personnelles, la qualité de la vie psychique, et attachent peu d’importance aux choses, possessions, réputation? |
|
|
|
|
4) |
Lequel ou lesquels mettent en relief le subjectif plutôt que l’objectif? (savoir vécu qui est né de la conscience d’un individu ~ savoir appris ou inféré grâce à l’abstraction et généralisation) ? |
|
|
|
|
5) |
Lequel ou lesquels connaissent les idées de Georg Hegel? |
|
|
|
|
6) |
Lequel ou lesquels sont profondément influencés par les idées de Hegel? |
|
|
|
|
7) |
Qui a écrit The Concept of Dread ? Being and Time ? Phenomenology of the Mind ? Fear and Trembling ? Being and Nothingness ? Cartesian Meditations ? |
|
|
|
|