Analysez ces textes :

Chanson d'autrefois

Quelqu'un connaît-il ma cachette ?
C'est un lieu calme, où le ciel clair
En un jour de printemps rachète
Le mal qu'ont fait six mois d'hiver.

Victor Hugo, Notre-Dame de Paris Livre V, Chapitre II : « Ceci tuera cela » (Extrait)

Si l'on résume ce que nous avons indiqué jusqu'ici très sommairement en négligeant mille preuves et aussi mille objections de détail, on est amené à ceci : que l'architecture a été jusqu'au quinzième siècle le registre principal de l'humanité, que dans cet intervalle il n'est pas apparu dans le monde une pensée un peu compliquée qui ne se soit faite édifice, que toute idée populaire comme toute loi religieuse a eu ses monuments ; que le genre humain enfin n'a rien pensé d'important qu'il ne l'ait écrit en pierre. Et pourquoi ? C'est que toute pensée, soit religieuse, soit philosophique, est intéressée à se perpétuer, c’est que l'idée qui a remué une génération veut en remuer d'autres, et laisser trace.

Portrait de Vautrin Tiré du Père Goriot d'Honoré de BALZAC

Entre ces deux personnages et les autres, Vautrin, l'homme de quarante ans à favoris peints, servait de transition. Il était un de ces gens dont le peuple dit : «Voilà un fameux gaillard.» Il avait les épaules larges, le buste bien developpé, les muscles apparents, des mains épaisses, carrées et fortement marquées aux phalanges par des bouquets de poils touffus et d'un roux ardent. | Sa figure, rayée par des rides prématurées, offrait des signes de dureté que démentaient ses manières souples et liantes.